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孙立平:民生不是用来折腾的

选择字号:   本文共阅读 4679 次 更新时间:2019-10-26 22:45:11

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孙立平 (进入专栏)  

  

   前些日子,脑子里总是不时冒出一句话:对民生要保持一种?#27425;?#20043;心。为什么会跳出这句话?想了想可能和?#31508;?#30340;猪肉问题有关,和大家对于猪和猪肉的议论有关。

   特别是,刚才我在微博上看到一句话:在这样的问题上真的不能再老靠拍脑瓜了。这句话是说,在民生这样一些非常重大的问题上,靠随便拍脑瓜就做决策,今天拍左边是一个主意,明天拍右边又是一个主意,在左边和右边之间变来变去,这是个非常严重的问题。

   这个问题不仅仅在猪和猪肉的问题上存在,可以说,在我们整个社会生活中都不同程度地存在。

   在这种现象背后的是什么呢,说到底是缺少对于民生的?#27425;?#20043;心。芸芸众生的日常生活,衣食住行,真的不是能够随便拿来折腾的东西。这当中的每一件事情,你用宏大的眼光去看,好像都是琐事,都是小事,但是对于每个老百姓来说,这就是他们天大的事情。对于社会来说,这就是一个社会的基础,一个社会的根基。如果老是在这样的问题上折腾,今天这样,明天那样,就等于把一个社会最根本的东西、最基础的东西给动了。

   如果是这样来说的话,接着的问题是,为什么有的人老愿意动这个东西?#30475;?#25972;个人类的历史上来看,动这个东西的尝试,甚至动这些东西,而且把动这些东西变成一个很大的壮举,是屡见不鲜的。为什么会这样?

   我觉得首?#32570;?#26126;的是一种?#24895;海?#25110;者说按照哈耶克的话来说,是一种致命的?#24895;骸?#36825;种致命的?#24895;?#23548;致人们产生一种想象,并要按照这种想象来改变周围的这个社会,周围的这个世界。他们觉得,如果周围的这个社会,这个世界,都变?#19978;?#20182;想象的那样,那得有多好。

   比如说,他可能觉得这一个社会,人口多了不好,少了也不好,不多不少多?#20882; ?#32780;不多不少是由我来控制的,我能够掌握一个不多不少的标准,然后我来控制人们的生育行为,最后不就是一种最好的结果吗?于是,在这种情况下,就有?#24605;?#21010;生育。 所以现在还是可以看到这种思维,?#30340;?#29983;一个太少了,我鼓励你尽量生两个,但是你要生了三个,我就要罚你的款。也就是说,一个?#27982;?#26377;,不好;一个,少点儿;三个,就多了,那最好就生两个。他觉得每个人、每个家庭都这样做多?#20882; ?

   这种想法其实非常吸引人,但是问题在哪呢,人们能看到第一步的结果,也许能看到第二步的结果,但第三步、第四步、第五步的结果可能就?#23545;?#36229;出人们的预料了。所以到最近这些年,原来计划生育所造成的这?#27835;?#39064;、弊端,已经显露得越来越清楚了,而这些在当初都是没有办法充分预?#31995;?#30340;。

   像独生子女家庭,对于甚至包括社会心理的层面所产生的深刻影响,对这一代人的塑造,这些东西预?#31995;?#20102;吗?没?#23567;?#20877;比如说,这样的一个计划生育政策对人口老龄化的影响,当初不能说完全没有想到,当初也在讲421家庭的问题,但是现在看,情况其实又发生了很多的变化,包括科学?#38469;?#30340;进步,人类寿命的延长,现在的问题可能还真的都不仅仅是421的问题了,“4”的上边说不定还?#23567;?#36825;样就使得老龄化的问题?#23545;?#36229;出了原来的想象。

   这说明什么呢,就是在自然规律的面前抱有一种?#27425;?#20043;心是非常重要的,特别是在有关民生这样的问题上,因为这个涉及的问题都是一些最基本的问题。

   刚才我说到拍脑瓜,长官意志,那这些东西为什么有吸引力?还有一个原因,就是它往往是和一种美学连在一起的。所?#38405;?#19981;要小看他们,他还是有一种美学的?#38750;?#30340;。但他那个美学,是立足于过去小农经济,或者是立足于过去计划经济体制的,是那样的一种审美倾向。

   比如说?#19981;?#25972;齐划一。这些年,很多城市做的那些事情都和整齐划一有直接关系,这其?#23548;?#20013;的体现了他们的一种审美,就觉得这东西漂亮,这东西好看。问题是,还不仅仅是一种自己的审美,而是要把这种审美强加给整个社会,强加给别人,要按照这种审美来改造周围的世界。

   比如说,前一段在上海,很多人都知道,一条街的店铺,牌匾字体变成完全一样的,好像都是黑体字,颜色也都是一样的,反正就是黑白两种颜色,是白色的字黑色的底、还是黑色的字白色的底,我记不太清楚了。有人?#30340;?#21644;殡仪馆里的氛围很相近,后来老百姓的意见很大,又要求整改。但是你从这里边能够体会他的一种审美。所以,如果一个东西和审美连在一起,它就变成一种很强有力的、很固执的东西,我们必须得意识到这一点。

   拍脑瓜,长官意志还与另外一个东西有关系,就是一种不食?#24605;?#28895;火的洁癖。因为这些制定政策的人,其实很多的事情往往他自己都不干,比如说出去买?#35828;?#31561;,这样的事情他自己都不做。所以他也不太知道这当中那些细节,那些需要注意的东西,哪些东西其?#30340;?#21160;了是很麻烦的。他就坐在家里想,就坐在办公室里想,就觉得这些小推小贩都把他赶走了,都把他弄到一个比较大的漂亮的超市里,这多?#20882; ?

   所以从这个意义上来说,他还真可能是出于一种洁?#20445;?#20182;觉得就这样整齐、整洁、干净,这多好。但是无论出于什么样的动机和原因,他都能感觉到在这个过程当?#34892;?#20351;权力的一种快感,一种成就感:我的一个想法,可以让我周边的世界变样。这对一个人来说,可能是一个非常有吸引力的东西。

   所以我的意思是说,对于这种东西,长官意志,拍脑瓜,尤其是在涉及到民生的问题上,长官意志,拍脑瓜,朝令夕改,变来变去,这是一个非常值得我们注意和警惕的问题。

   进一步说,现在的问题好像还不仅仅是在这个层面,更进一步的,现在你能够感受到,拍脑瓜,长官意志,大轰大嗡,甚至成为一种比赛,好像在?#20154;?#22312;这上做的响动更大。所?#38405;?#21487;以看,一会这个城市冒出了一种比较奇葩的做法,一会那个城市又冒出了另外一种奇葩的做法。

   如果确实是这样的话,我们就需要来思考一个问题,这种现象背后的机制是什么。这个机制如果?#27835;?#36215;来可能是比?#32454;?#26434;的,而且就现在的情况来说也不太好?#27835;觶?#20294;是,在这当中,我觉得有一个问题是需要提出来的,就是我这个题目要讲的,对于民生要有一种?#27425;?#20043;心。或者说在这些问题背后的是不是缺少一种对民生的?#27425;?#20043;心。

   改革开放40年了,中国的经济应当说有了非常大的发展,老百姓的生活也有了很大的改善,这确实是事实。但同时也要看到,对于社会当中相当一部分老百姓来说,他们的生活其实还是比较艰难的,是经不起折腾的。所以,在这样的情况下,对老百姓的民生抱有一种?#27425;?#20043;心就非常重要。这个?#27425;?#20043;心,其实说起来也很简单,尊重常识可能是一个最基本的要求,一个最基本的标准。

  

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文章来源: 孙立平社会观察 公众号

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