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政客、约翰逊及思想之恶

选择字号:   本文共阅读 1383 次 更新时间:2019-10-11 10:28:07

吴万伟  

夸西姆·卡萨姆  吴万伟

最近,历史学家和记者麦克斯·哈斯汀斯(Max Hastings)在《卫报》撰文?#27835;?#20102;保守党领袖候选人鲍里斯·约翰逊(Boris Johnson)的性格特征。在批评时,哈斯汀斯没有手下留情。他写到,约翰逊究竟是无赖还是流氓仍然存在辩论的空间,“但关于他的?#36182;?#30772;产似乎没有什么可争论的,而他?#36182;?#30772;产的根源在于蔑视真理。”哈斯汀斯列举了约翰逊的很多性格缺陷,包括懦弱,“这反映在愿意?#20826;?#22312;他看来最有可能讨好听众的任何话语,根本不考虑一个小时之后必然出现的自相矛盾。”哈斯汀斯写到,“如果在身份?#29616;?#26102;遭遇真理的话?#20445;?#32422;翰逊很可能不愿意承认它。

让我们暂时先把哈斯汀斯有关约翰逊的言论是否正确的问题放在一边。从哲学角度看有意思的地方是,哈斯汀斯依靠列举他的很多罪恶来论证约翰逊不适?#31995;?#33521;国首相的观点的合理性。哈斯汀斯认为,这些罪恶是其性格缺陷,实际上将约翰逊描述为“性格软弱”之人,更像英国喜剧片《阿尔法爸爸》中的以自我为?#34892;?#30340;滑稽?#23435;?/span>阿兰·帕特里奇Alan Partridge)而不是伟?#23435;?#26031;顿·丘吉尔(Winston Churchill)。

用英国哲学家菲力帕·福特Philippa Foot)的话说,德性是有益的个人品德,是一个人“为了?#32422;?#21644;同胞的缘故”需要拥有的东西。那么,恶性通常是有害的个人品格,不仅对这种品格的所有者而且对其他人都有危害。但是,恶性不仅仅是性格缺陷,它们也是无法合理指责或批判的性格特征,就像德性是无法合理称赞的品德一样。

?#34892;?#24694;性比如懦弱是?#36182;?#32570;陷。其他的比如愚蠢则主要是思想缺陷,虽然思想之恶也是?#36182;?#20043;恶。在这些术语中,哈斯汀斯归结为约翰逊身?#31995;?#24694;性是?#36182;?#32570;陷和思想缺陷的混合体。蔑视真理或许是?#36182;?#32570;陷,但也是思想缺陷。

思想之恶在思想上是有害的,但是它到底意味着什么?调查研究是我们的很多思想探索之一。通过调查研究,我们试图找到复杂问题的答?#31119;?#22914;“英国脱?#26041;?#23545;英国经济产生什么样的影响?”调查研究不仅仅是回答问题,而且要进行旨在找到答案的探索。调查研究是了解和认识我们周围世界的基本源头,思想之恶给我们造成伤害?#22982;?#24335;之一就是把我们变成效率很差的探索者。

因为知识是调查研究的终极目标,解释思想之恶给我们造成伤害的另外一种方式就是它们对我们作为探索者所造成的伤害。它们阻碍我们通过探索获取知识的尝试。思想之恶成为知识障碍的事实已经让?#25215;?#20154;将其描述为认识之恶。这样的恶性包括思想狭隘、傲慢自大、偏见、教条主义、过分自信和一厢情愿?#21462;?/span>

至少在过去40多年里,认识论者有关思想开放和谦虚?#20154;?#35859;的“认识?#36182;隆?#35848;论了很多。?#28304;?span>2016年英国的脱欧公投和特朗普当选美国总统以来,人们对认识之恶的兴趣大幅度上升。这绝非仅仅是个巧合。对认识之恶的哲学探索已经启动,现在已经有了名称:恶性认识论(vice epistemology)。它可以被定义为对认识之恶的本质、辨认和作用的哲学研究。(点击此处阅读下一页)

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